Các học giả cho rằng vốn giới tính gắn chặt với tầng lớp xã hội. Groes-Green cho rằng vốn giới tính và các hình thức khác của sức mạnh cơ thể trở thành nguồn lực quan trọng trong những người đàn ông trẻ bị tước quyền công dân ở Nam Phi khi họ tiếp cận tới vốn kinh tế và các công việc bị giảm bớt.Groes-Green tiếp tục lập luận rằng sự xuất hiện của vốn giới tính có liên quan đến các quan hệ giới, ví dụ như khi những người đàn ông trẻ nghèo xây dựng vốn giới tính bởi sự chải chuốt vẻ ngoài của mình và nâng cao hoạt động tình dục để đáp ứng các đối tác nữ và cạnh tranh với những người ngang tuổi tầng lớp trung lưu và những người già hơn được gọi là các 'ông bố bọc đường'. Vì vậy, vốn giới tính củng cố nam tính trong bộ mặt của tước quyền nam giới, và nó thường phát triển để đối phó với cuộc xung đột giữa các tính chất đàn ông bá quyền và trực thuộc.[11]